Rallegratevi sempre
L'Avvento tempo di attesa: pieni di gioia perché pieni di speranza. L' attesa della festa è migliore della festa stessa. L' attesa di un parto a volte non ha paralleli con la nascita del bambino, che porta felicità e gioia ai genitori
di Vincenzo La Gamba
La terza domenica d' Avvento è pervasa dalla gioia. Si chiama, infatti, la domenica "laeta", cioè allegra come suggerito da San Paolo nella seconda lettura: "Rallegratevi sempre nel Signore; ve lo ripeto: rallegratevi".
Nella prima lettura, il profeta Sofonia dice: "Gioisci, figlia di Sion, esulta Israele, e rallegrati con tutto il cuore, figlia di Gerusalemme!". Nel cantico responsoriale questo straordinario vocabolo della gioia si arricchisce ancora di altri termini: "Mia forza e mio canto è il Signore; Egli è stato la mia salvezza. Attingerete acqua con gioia alle sorgenti della salvezza... Gridate giulivi ed esultate, abitanti di Sion (Isaia 12, 23-36).
Soffermiamoci su questa parola. Nella poesia "Il sabato della villaggio", Giacomo Leopardi ha espresso il concetto della gioia dell'attesa, del sabato che precede la festa ed il riposo. Esso è "giorno pien di speme e di gioia". Aggiungiamo noi pieno di gioia proprio perché pieno di speranza. L' attesa della festa è migliore della festa stessa. Cari fedeli, non vi è mai capitato di fare preparativi per un' occasione lieta, oppure la cena della vigilia di Natale, lo stesso Natale o la Pasqua? Avete cucinato per giorni con cura e fatica e poi d'un lampo la festa finisce in poche ore! L' attesa di un parto a volte non ha paralleli con la nascita del bambino, che porta felicità e gioia ai genitori.
L'attesa (quasi sempre) è generatrice di viva gioia. San Paolo dice che i cristiani devono "essere lieti nella speranza", il che non significa solo che devono "sperare di essere lieti" (in questo caso s' intende dopo morte), ma devono "essere lieti di sperare", lieti già ora, per il semplice fatto di sperare.
Detta così sembra facile, ma è davvero così l' Avvento di quest'anno per noi cattolici romani? Un mondo senza pace è un mondo triste. Perché rallegrarsi se ci sono due guerre in corso (in tutto ve ne sono 34 mentre scriviamo) Perché rallegrarsi quando la maggioranza delle notizie dei telegiornali sono brutture mondiali? Perché rallegrarsi quando la natura si è svegliata per fare danni con inondazioni, piogge torrenziali, uragani.
Ma è molto importante capire perché Santa Teresa d' Avila ha scritto: se "un Santo è triste è un triste Santo", cioè un cristiano triste sarà un triste cristiano.
La tristezza non ci dominerà se sappiamo essere padroni dei nostri sentimenti.
Cari amici, condizione essenziale per "rallegrarsi nel Signore" è avere uno spirito evangelico da poveri, cioè essere uomini e donne senza alterigia e superbia, ma umili, affabili, altruisti. La gioia evangelica da sola rappresenta la grande fetta del "rallegramento" con Dio da parte di gruppi cristiani più impegnati nella evangelizzazione.
La felicità e la gioia evangelica sono la parte viva che ereditiamo dal Signore.
Se esistesse la fabbrica della gioia e della felicità faremmo chissà quali pazzie per comperarne una dose abbondante di tutti e due, ammesso e non concesso che tutti avessero dei soldi per comprarle.
La vera fabbrica della gioia e della felicità terrena è la costante preghiera ed il coraggio di pregare Dio.
Poi, se la nostra attesa è pari ad un totale fallimento durante questo periodo d' Avvento, vuol dire che ci siamo distaccati da qualcosa che qualcuno considera tutto suo.
Domenica 12 Dicembre 2010, III DOMENICA DI AVVENTO (ANNO A) - GAUDETE
Vangelo (Mt 11,2-11)
Sei tu colui che deve venire o dobbiamo aspettare un altro?
Dal Vangelo secondo Matteo
In quel tempo, Giovanni, che era in carcere, avendo sentito parlare delle opere del Cristo, per mezzo dei suoi discepoli mandò a dirgli: «Sei tu colui che deve venire o dobbiamo aspettare un altro?». Gesù rispose loro: «Andate e riferite a Giovanni ciò che udite e vedete: I ciechi riacquistano la vista, gli zoppi camminano, i lebbrosi sono purificati, i sordi odono, i morti risuscitano, ai poveri è annunciato il Vangelo. E beato è colui che non trova in me motivo di scandalo!».
Mentre quelli se ne andavano, Gesù si mise a parlare di Giovanni alle folle: «Che cosa siete andati a vedere nel deserto? Una canna sbattuta dal vento? Allora, che cosa siete andati a vedere? Un uomo vestito con abiti di lusso? Ecco, quelli che vestono abiti di lusso stanno nei palazzi dei re! Ebbene, che cosa siete andati a vedere? Un profeta? Sì, io vi dico, anzi, più che un profeta. Egli è colui del quale sta scritto: “Ecco, dinanzi a te io mando il mio messaggero, davanti a te egli preparerà la tua via”.
In verità io vi dico: fra i nati da donna non è sorto alcuno più grande di Giovanni il Battista; ma il più piccolo nel regno dei cieli è più grande di lui».